Стреляют пушки, казаки скачут на конях, казачки поют песни, кипит донская уха. Нет, в урочище Каплица под Старочеркасской не снимается очередное кино. Здесь возрождают потерянные за время советской власти казачьи традиции.
Корреспондент rostov.aif.ru побывала на фестивале казачьей воинской культуры «Шермиции» и выяснила, почему каждый год в мае на Дону собираются казаки из разных регионов страны и зачем им это нужно.
Казачата на коне
Ростовский общественник, казак станицы Гниловской, которая сейчас — часть донской столицы, Юрий Дегтярев вытирает рукавом набежавшие слезы счастья: «Троих внуков сегодня посадил на коня!»
Предки донцов и полтысячелетия назад украдкой вытирали слезы, когда маленькие сыновья и внучата впервые садились на коня и проезжали свой первый круг. Если трех-четырехлетний малыш удерживался в седле, казаки кричали «Любо!» И карапуз отныне считался казаком, и именовать его следовало по имени-отчеству.
Внуков Дегтярева и остальных мальчишек, которых привезли 13 и 14 мая в урочище Каплица на фестиваль, казаки одобрили своим многоголосым «Любо!» С коня, к счастью, не свалился ни один, да и рядом шел взрослый казак, вел лошадь и был на подстраховке.
Казачий фестиваль «Шермиции» в урочище Каплица в Ростовской области
Казачий фестиваль «Шермиции» в урочище Каплица в Ростовской области
Эта традиция у нынешних донцов совсем свежая, большинство узнало о ней в последнее десятилетие, когда казаки-подвижники организовали ассоциацию шермиций и начали каждый год проводить свои уникальные этнофестивали. Монастырский городок (урочище Каплица) — традиционное место проведения шермиций. Первые прошли здесь в начале XVII века. Последний обряд прошел в урочище в 1942 году.
В советское время казачьи состязания были искоренены — кровью и насилием, как и все, что связано с казачьей культурой. Ученый и педагог, а сейчас председатель правления ассоциации шермиций Андрей Яровой собирал информацию в экспедициях по донским станицам по крупицам. И таки собрал.
История с продолжением
Начинаются шермиции всегда одинаково — с молебна. Вспоминают павших за Родину казаков. Каплица — место трех сражений, начиная от турецкой войны и заканчивая Великой Отечественной. Протоирей Сергей Маштанов, который служил молебен, вспоминая павших, упомянул и погибших в СВО казаков. Они тоже погибли, защищая Родину и православных братьев, отметил священник.
«У старинного обряда сейчас появилось явно ощутимое современное продолжение, — говорит директор шермиций Александр Ряднов. — Есть такой исторический факт. Именно здесь казаки в свое время приняли решение атаковать Азов. Крепость они взяли, но на следующих шермициях сюда приехали не все, многие сложили головы, совершая воинский подвиг. Сейчас мы наблюдаем похожую историю: некоторых казаков, которые были на прошлогодних шермициях, больше с нами нет, они погибли на Донбассе».
В станицах донского края казачат весь год учат рубке, фехтованию на пиках и шашках, стрельбе из традиционного лука, поясной борьбе и кулачному бою. А в конце весны мальчишки демонстрируют взрослым донцам свои таланты — и из них выбирают лучших.
Ощутить сопричастность
Здесь не только донцы, как обычно, много гостей из разных регионов — едут все российские казаки: от яицких и кубанских до московских старообрядцев. Никогда не пропускают шермиции и соседи из Республики Калмыкия, которые традиционно входят в область Войска Донского. Раньше были и заморские гости: даже заезжие китайцы и потомки казаков из Шотландии. Сегодня из-за политических событий иностранных участников нет.
В 2022 году шермиции прошли без зрителей, организаторы в связи с пандемией и СВО решили отойти от фестивального формата. В нынешнем году людей побольше, все-таки юбилей атамана Платова (в 2023 году отмечают его 270-летие), фестиваль-2023 посвящен именно ему. Да и свой повод для гордости есть: в конце прошлого года шермиции включили в федеральный реестр объектов нематериального культурного наследия России.
«Игры в этом году не такие многолюдные, как раньше. Мы сознательно ограничивали рекламу из соображений безопасности — все-таки времена неспокойные. Но все традиционные составляющие имеются: состязания, донская кухня, казачьи песни, ярмарка. Надеюсь, что в следующем году сможем вернуться к прежнему широкому формату», — говорит Ряднов.
А зрители весь год ждут с нетерпением праздника казачьей культуры. Завсегдатаи узнают друг друга, здороваются, обнимаются. Каждый год сюда с семьей и друзьями приходит легенда музыки 90-х, а ныне ростовский медиаменеджер Сергей Пименов. Всегда здесь художник, создатель казачьего поп-арта Максим Ильинов. Писатели, поэты, фотографы. Многие журналисты приходят уже не из-за работы — просто по велению души, чтобы поддержать возрождение традиций. И наверное, самое главное — ощутить сопричастность к культуре малой родины и общность с теми, с кем ты живешь на одной земле.
Актуальные новости Ростова и области можно читать в нашем Telegram-канале и на странице ВКонтакте.
Казачий этноспорт. Донские шермиции оценили на федеральном уровне 
«Не превращайтесь в среднего гражданина!» О казаках и «ряженых» 
Знай, кто ты и откуда. Что такое дополнительное образование по-казачьи 
Что такое шермиции? Зачем заниматься возрождением традиционных казачьих игр