Казачьи песни не врут. Лицо и сердце донского ансамбля «Сторонушка»

Блуза с баской, юбка в пол, на голове – чёрная с бусинами фальшонка. И в пляс! Для исполнения казачьей песни, уверена художественный руководитель ансамбля «Сторонушка» Таисия Асмаян, вовсе не обязательно иметь музыкальное образование. Здесь главное – душа.

Ансамбль «Сторонушка» был создан в 1998 году. Шли годы, менялись составы. Но самодеятельный коллектив продолжает жить. Даже в период жёсткого локдауна из-за пандемии репетиции не прекращались: играли и пели в дистанционном режиме, при помощи интернета.

Сейчас же артисты снова могут собираться. Под студию оборудовали одно из помещений многоквартирного дома в Первомайском районе донской столицы. Соседи не жалуются, наоборот, проявляют к коллективу большой интерес.

Живой свидетель истории

«Казачья песня – это живой свидетель красоты и душевных качеств самобытного, свободолюбивого народа», – говорит худрук ансамбля.

Коллектив, в основном составе которого сейчас пять человек, полностью самодеятельный. Артисты не имеют музыкального образования – все мелодии подбирают на слух.

Одной из своих любимых композиций Таисия Анатольевна называет песню «Полно, вам, снежочки». Она рассказывает о казаках, которые погибли в бою на чужбине. Но вовсе не скорбная: жизнь продолжается, а значит, надо с честью нести свою службу.

«Мы понимаем ситуацию в стране, казачьими песнями поддерживаем патриотизм призывников, выступаем в воинских частях. Также мы организовали акции помощи жителям Донбасса – собрали одежду, продукты. Подготовили концертную программу для беженцев в пунктах временного размещения», – говорит руководитель ансамбля.

Казак рождается воином, и нет ничего удивительного в том, что центральное место здесь отведено служивым песням. В них и тоска по родной стороне, и военная удаль, и думы о смерти. Служба на чужбине навевает тоску о родной стороне, с птицами и ветром казак шлёт приветы домой…

Верный друг казака – его конь. Много песен посвящены этим горделивым скакунам. Конь и из беды выручит, и советчиком в трудную минуту станет. А ещё донские казаки слагали песни об атамане Платове, такие до сих пор исполняют в донских глубинках.

Подбираем на слух

Как пояснила художественный руководитель ансамбля «Сторонушка», в начале 90-х началось активное возрождение казачества в России. В Первомайском районе Ростова тогда официально были зарегистрированы казачьи общества «Хутор Сергия Радонежского» и «Станица Донская».

В 1997 году инициативная группа предложила организовать территориальное общественное управление (ТОС) «Радонежский». А через год было принято решение образовать казачий ансамбль.

Сейчас «Сторонушка» уже имеет звание народного самодеятельного коллектива. За женский вокал ответственны Таисия Анатольевна и её дочь Александра Газарян – она ещё и на балалайке солирует. На гармони играет Александр Борисович Переверзев. А ритм задаёт Александр Иванович Кубанов, он барабанщик. Руководит ансамблем Сергей Григорьевич Ермилов.

Сергей Григорьевич – потомственный донской казак, имеет звание войскового старшины, является советником атамана по культурной работе Окружного казачьего общества «Ростовский округ», а ещё сочиняет патриотические стихи и состоит в Союзе писателей Дона.

Есть казачьи корни и у Таисии Анатольевны. В семейном архиве сохранились старинные фотоснимки её деда по матери – красавец с усами и при полном обмундировании.

Коллектив открыт для всех желающих. По словам художественного руководителя, ростовчане то и дело записываются на репетиции. Но остаются далеко не все: одним далеко добираться, у других меняются жизненные обстоятельства.

Солистка сетует, что в Ростове в отличие, например, от Новочеркасска традиции казачьей культуры далеко не так сильны. Но со своей стороны коллектив многое делает для их сохранения и популяризации. Это и беседы со школьниками, и организация народных гуляний, например, на Масленицу или Рождество. И конечно, проведение концертов – выступление «Сторонушки» можно увидеть в День города или на День России.

Коллектив становится завсегдатаем так называемых казачьих кругов – собраний. И каждое заседание в обязательном порядке начинается с исполнения гимна Всевеликого войска Донского на мотив «Всколыхнулся, взволновался православный Тихий Дон».

А 13 ноября запланировано выступление в Ростовской филармонии – это будет совместный концерт с ансамблем русских народных инструментов «Донцы».

Дон-Иванович и кормилец

Публика всегда очень тепло принимает самодеятельных артистов. Репертуар коллектив старается подбирать такой, чтобы взбодрить слушателей, поднять им настроение.

Но далеко не все казачьи песни такие, много и напевных, протяжных. По ним в старину даже учили историю.

«Это рассказ о славных походах, громких победах, о горечи неминуемых утрат, о раздолье и великолепии донской степи. В них говорится о доме, великой реке Дон, которую величают кормильцем, батюшкой, Доном-Ивановичем. Песни на Дону не поются, а играются», – поясняет худрук «Сторонушки».

Казачьи песни, говорит Асмаян, создавались в особых исторических условиях. Их составляли люди, которые не мирились с холопством и крепостничеством. Вот почему песня широка и раздольна, задорна, весела, свободна даже в мелодиях и ритмах.

«Со словом «казак» ассоциируются понятия товарищества, дружбы, верности долгу. Казаков ласково называют казаченьки, удалые молодцы, добры молодцы, ясны соколы», – отмечает вокалистка.

И добавляет: песни окружали казаков с детства и до самой смерти. По песням даже учились военному делу, с ними шли воевать и погибали в бою.

Есть такой интересный исторический факт, когда Сухоруков спросил Лермонтова, чему верить – чиновным грамотам или казачьим песням, поэт твёрдо ответил: «Казачьим песням! Они не врут!»

Акцент на наряды

Особое внимание уделяют артисты костюмам – они должны максимально соответствовать истории. Так, казаки предпочитали сдержанные тона в одежде даже на праздники: зелёный, голубой, тёмно-красный. Мужчины чаще выбирали тёмно-синие наряды. Одежда казака напоминала военную форму. Обязательными элементами были сапоги, ремень, фуражка. В холода – меховая папаха.

«Сейчас у нашего ансамбля три вида костюмов. Мы стараемся придать им историческое соответствие, однако некоторые детали стилизуем на современный лад. Несмотря на сдержанность, казаки умели одеваться со вкусом, – продолжает Таисия Асмаян. – Воины возвращались из походов, привозили жёнам дорогие ткани: парчу, бархат. Женщины любили наряжаться, создавая таким образом ощущение праздника. Это, кстати, отлично удаётся и сейчас последователям их традиций!»

Узнаваемое лицо

Свой высокий статус коллектив отстаивал на многих фестивалях и конкурсах не только в Ростове, но и в разных городах России. Не раз ансамбль был удостоен звания дипломанта и лауреата межрегионального фестиваля армейской песни в Сочи «За веру! За Отчизну! За любовь!».

В 2016 году «Сторонушка» при поддержке атамана Ростовского округа инициировала первый конкурсный фестиваль среди казачьих коллективов, входящих в Ростовский округ, под названием «Служим песней вере, Дону и Отечеству!». «Сторонушка» – постоянный участник фольклорного фестиваля «Казачий круг» в Новочеркасске. Также является желанным гостем на праздниках в станице Старочеркасской.

«За многовековую историю казачество накопило немало традиций, сохранило опыт предков, не забыло свои исторические корни, – поясняет Таисия Анатольевна. – У ансамбля есть своё прочтение казачьих песен, собственные аранжировки. В результате создаётся узнаваемое «лицо», что привлекает много почитателей и любителей казачьих песен».

За свою активную позицию члены коллектива отмечены памятными знаками Ростовского казачьего округа, а сам ансамбль награждён медалью «За возрождение донского казачества», орденом «За веру, Дон и Отечество» III степени.