Примерное время чтения: 3 минуты
17

О детях и работе. О чём молятся у Корсунской иконы Божией Матери 22 октября

22 октября православные верующие отмечают день памяти Корсунской иконы Божией Матери. Этот чудотворный лик, по преданию, написан самим евангелистом Лукой, видевшим Пресвятую Деву своими глазами.

Рассказываем, какой путь прошла икона по русской земле, о чём просят перед ней верующие и какие народные приметы бережно хранятся с древних времён.

Чудотворный образ, написанный евангелистом

Корсунская икона Божией Матери — одна из почитаемых святынь православной церкви. Предание гласит, что первообраз написал евангелист Лука, лично знавший Пресвятую Деву, и сама Богородица, увидев изображение, одобрила его. Долгое время икона хранилась в Ефесе, а дальше её путь на русскую землю овеян двумя благочестивыми версиями.

По первой, список с чудотворного образа был перенесён святым равноапостольным князем Владимиром после Крещения Руси в 988 году. Позже святыня оказалась в Новгороде, а при царе Иоанне Грозном её перенесли в Москву и поставили за престол в Успенском соборе Кремля, где она и пребывает по сей день.

Вторая версия связана с именем преподобной Ефросинии Полоцкой. В 1162 году она основала в Полоцке Спасскую обитель, а спустя время задумала построить храм в честь Пресвятой Богородицы. Узнав, что в Греции хранятся образы, написанные рукой евангелиста Луки, святая отправила щедрые дары греческому императору с просьбой прислать одну из таких икон. Путь святыни лежал через Корсунь — по просьбе местных жителей икона пробыла там целый год, за что и получила своё имя. Ефросиния украсила лик золотом, серебром и драгоценными камнями, а в 1173 году установила его в собственном храме.

Судьба иконы тесно переплелась с судьбой России. В 1239 году Корсунскую святыню перевезли в Богородицкий собор Торопца — в приданое княжны Параскевы, дочери полоцкого князя, выходившей замуж за святого благоверного князя Александра Невского. Образ прославился чудесами: в 1611 году он защитил город от нашествия поляков. В 1917 году большевики изъяли икону и вывезли в Ленинград, позже она заняла место в Русском музее Санкт-Петербурга.

О чём молятся перед Корсунской иконой

В день праздника в храмах совершаются торжественные богослужения. Верующие приходят к чудотворному образу с самыми сокровенными просьбами: об избавлении от душевных и телесных страданий, о благополучном рождении детей, о счастливом браке.

Матерь Божия слышит и в повседневных нуждах — перед Её иконой молятся о поиске работы, о решении материальных трудностей, о мире в семье.

Но молитва без дел мертва. В светлый праздник 22 октября православные стараются творить милосердие: помогать нуждающимся, навещать друзей, нести в мир доброе слово и светлые эмоции.

Народные традиции и приметы

На Руси этот день был связан и с хозяйственными заботами. 22 октября торжественно закрывали грибной сезон — леса отдавали последнее, и хозяйки спешили заготовить дары природы впрок. На стол в этот день обязательно ставили каши из свежего зерна и свежесмолотых круп — символ достатка и благодарности за урожай.

По погоде 22 октября судили о том, какой будет зима и что ждать в будущем году:

  • снег выпал на сырую землю — не жди урожая;
  • гололедица — к затяжным дождям;
  • дождь — зима будет суровой;
  • ясный день — к тёплой зиме;
  • иней на траве — к богатому урожаю зерновых;
  • птицы летают низко — жди ранних холодов.

Чего не стоило делать в этот день 22 октября

Не стоит браться за новые дела, шить одежду или затевать ремонт. Считалось, что всё начатое в этот день обернётся неудачей. Не советовались хвататься и за несколько дел сразу — к болезням. В гости идти с пустыми руками — к нищете, а назначать свидания — чувства между молодыми людьми, по примете, не сложатся.

Строго-настрого запрещалось вспоминать старые обиды и печали. Народная мудрость гласила: негативные эмоции, выпущенные в праздник, обязательно привлекут в жизнь новые проблемы.

И напоследок — важное напоминание для православных христиан. Большинство бытовых запретов и примет, связанных с днём Корсунской иконы, — это часть народной традиции. Они не имеют прямого церковного обоснования и не являются каноническими.

Оцените материал
Оставить комментарий (0)
Подписывайтесь на АиФ в  max MAX
Топ 5 читаемых
Самое интересное в регионах