Не так давно в Донской государственной публичной библиотеке состоялась презентация книги Оксаны Мордовиной и Георгия Багдыкова «О чём расскажет нам город». Это серия очерков, основанных на газетных публикациях прошлого и позапрошлого веков. Что интересного в книге? Корреспондент «АиФ-Ростов» встретилась с Оксаной Мордовиной и узнала, о чём же нам может рассказать Ростов.
Что узнаем из газет?
— Оксана, мы вместе учились в пединституте. И тогда, насколько я помню, ты историей не интересовалась совсем.
— Было увлечение городской архитектурой. Но так, на любительском уровне. Когда я была маленькой, мы с бабушкой часто гуляли по старому Ростову, у неё там жили подруги. Потом, когда я подросла, бабушка тяжело заболела и уже не могла ходить по любимым местам, я придумала фотографировать дома и дворики и привозить снимки. Для бабушки это было очень важно, она много помнила о прошлом, много рассказывала, тогда я сама начала интересоваться, а что было в этом доме, а что в том? Потом мы стали ездить в туристические маршруты по области с краеведом Борисом Панасюком, я публиковала фотографии на сайте Темерник.ру, потом писала разные заметки на сайт Ростовберег.ру, статьи для других порталов, и как-то так само собой и вышло.
— Ваша с Георгием Багдыковым книга — это по сути анализ газетных публикаций за последние сто с лишним лет. Почему газеты?
— Потому что именно через газеты город рассказывает о времени, в котором он живёт. Это очень интересно, а иногда даже смахивает на детективное расследование. Вот известный нахичеванский голова конца XIX века Балабанов, личность сильная, неординарная.
Кто такой Васильев?
— Какие ещё загадки выдающихся людей Ростова не разгаданы?
— Меня интересует судьба архитектора Григория Николаевича Васильева. Даже фотографию его я не нашла. Самые известные работы Васильева: дом купчихи Масалитиной, Софийская церковь в Нахичевани, храм Сретения Господня в районе Александровка, здание городского училища им. Парамонова (сейчас Северо-Кавказский научно-исследовательский центр на ул. Пушкинской), дома-близнецы «Пассаж Кушнарёва» на пр. Соколова, школа поварского искусства и домоводства Н. И. Токарева (здание в пер. Семашко, за городской Думой). Под его руководством возводилась Греческая церковь, соборная мечеть для магометанского общества г. Ростова.
А начала я заниматься им вот почему. Мой папа был деканом худграфа пединститута. И несколько лет назад, разбирая архивы, нашёл письмо начала XX века на имя архитектора Васильева, там шла речь о реставрации старой церкви. И ещё одно письмо от строителя из города Коканд (Узбекистан). Там по его проекту строили православную церковь. Шикарную — с мозаичными иконами, декоративными панно из майолики, с отделкой снаружи привозным красным облицовочным кирпичом, карнизами, поясками, полом из метлахских плиток, звонницей... Сам ферганский губернатор восторгался ею! Его благодарность тоже была в письме. Я заинтересовалась, что же ещё сделал Григорий Васильев, нашла много его работ, но мало что о жизни. Хотя он долгое время занимал должность городского архитектора Ростова. И судя по делам, в которых фигурировало его имя, был очень приличным человеком — его нагло отодвигали, убирали из проектов его фамилию и в целом вели себя по отношению к нему некорректно, а он молчал.
— Почему?
— Мне кажется, он был набожным человеком, который попал под колесо времени. До революции он делал в основном проекты церквей, а после взялся за Дворец труда (Лендворец). И на него написали донос о том, что «церковник» не имеет права строить такое важное для новой страны здание. Васильева отстранили от проекта, потом начали притеснять, и закончил он свою жизнь уже очень несчастным и затравленным человеком. Заниматься делом Васильева я начала с запроса в Академию художеств в Москву. Это был мой первый запрос, на который пришёл ответ, что его ученические документы сохранились и можно купить их сканы.
Из них я узнала, что сам Васильев из Москвы, сын купца, его крёстный одно время был московским головой. Георгий Николаевич жил в доме крёстного, где было особенное отношение к религии. Крёстный заметил в мальчике талант и оплатил обучение в училище живописи, ваяния и зодчества. Потом узнала, что в Ростове Васильев жил в доме на углу Пушкинской и Чехова (сейчас там продуктовый магазин) — всё детство я ходила туда за хлебом. Одним словом, история архитектора Васильева уже стала и моей, личной.
Каким было прошлое?
— Оксана, поскольку книга основана на газетных публикациях прошлых лет, давай нарисуем портрет Ростова дореволюционного и после. Что волновало людей, чем они жили?
— В конце XIX века Ростов бурлил: объявления приглашали в кафе-шантан, рестораны и гостиницы. Продавалось всё, но особенно популярной была женская косметика. Открывалось много врачебных кабинетов. Работали у нас и очаровательные аферистки, они приглашали молодых людей в кафе, опаивали и обирали.
После Первой мировой войны в Ростове было очень много раненых, создали массу благотворительных обществ, дамы высшего света открывали фонды помощи — это было модным. Во время Гражданской войны в городе происходило что-то ужасное — люди убивали друг друга на улицах, службы не работали, орудовали мародёры. Самой популярной темой газет стала борьба с сифилисом. Наш театр даже объявил для писателей творческий конкурс. Пьесу написали и поставили. Она так и называлась «Сифилис». Сегодня, когда читаешь газеты тех лет, по коже бегут мурашки — сколько довелось пережить нашему городу.
— Но вы наверное ещё не все старые газеты перечитали? Будет продолжение?
— Мы хотим сделать серию книг «О чём расскажет нам город», и ещё есть идея книги о купцах Ростова и Нахичевани, в ней тоже будет немало загадок. Ростов вообще город удивительный, одной его судьбы хватило бы на четверых. Потому впереди ещё очень много открытий.
Переселение длиной в год. Как крымские армяне оказались на Дону 
Издана книга «Ростов-папа» про историю криминала на юге России 
Прогулки по Пушкинской. Какие особняки посмотреть туристу в Ростове-на-Дону 
Экскурсия по «Ростову-папе». Как из мрачной репутации сделать крутой бренд 
Тест: Что вы знаете об истории Ростова-на-Дону?