Сегодня тряпичных кукол, скорее, предпочитают взрослые. Её можно использовать как оберег или брелок, да и, вообще, становится на сердце тепло, когда берёшь в руки такую куколку! А вот маленькие девочки-казачки когда-то с удовольствием играли в такие игрушки. Шили их крохам мамы и бабушки, а потом они и сами мастерили себе игрушки. Дончанка Татьяна Горбанева шьёт кукол-казачек в национальном костюме и уверена: они – это целый космос.
Кукольница
В старину изготовление кукол было сугубо женским делом. Считалось, чем сосредоточеннее и увлечённее маленькая казачка играет в куклы, тем счастливее сложится её взрослая жизнь.
«Кукла – царица микрокосмоса, который отражает наш мир, но не сливается с ним. Она открывает нам двери в этот мир, если мы умеем любить её и мечтать вместе с ней», – писал известный теоретик театра Гастон Бати.
С ним полностью согласна мастерица Татьяна Горбанева. Впервые мы встретились в Старочеркасской в рядах прикладников по дороге к храму: её окружали яркие тряпичные куклы. Разговорились.
«Я послевоенный ребёнок, и помню, как бабушка и мама делали мне куклы. Одна из них была сделана из початка кукурузы, а я заплетала ей косички. Было тяжёло, и всё время хотелось хоть немного украсить жизнь, – рассказывает Татьяна Горбанева. – Началось же моё творчество с вышивки. Вышивала крестиком картины, а потом украшала одежду мамы и детей. Вот эта страсть что-то делать своими руками и привела меня к другим видам рукоделия».
По образованию мастерица – филолог. Когда в стране в 90-е годы прошлого века грянула перестройка, Татьяна Владимировна вместе с дочерью Анной купили вязальную машину «Нева» и стали вязать вещи, которые украшали народной вышивкой. Пять лет назад мастерица увидела изготовленный ею свитер с вышивкой на идущей навстречу женщине. А ведь прошло более 20 лет! Как приятно было осознавать, что свитер не только жив, но и любим.
Прежде, чем начать делать куклы, Татьяна Владимировна «перелопатила» массу литературы о них. Первая кукла появилась шесть лет назад. Она, как и её сородичи, была подарена близким и знакомым Татьяны Горбаневой. Это уж потом начались заказы, вот тогда-то и пришло осознание того, что её куклы нужны людям. Открою маленький секрет: делает она все куклы с любовью, не гоняясь за количеством и не подсчитывая, какой доход они принесут. Куклы, изготовленные донским мастером Татьяной Горбаневой, знают не только в Ростове-на-Дону, но и в Москве, Санкт-Петербурге, Нижнем Новгороде и даже в некоторых европейских городах. Свои любимые изделия она каждые выходные привозит в Старочеркасскую на ярмарку выходного дня. А недавно директор одного из ростовских магазинов предложила взять их на реализацию.
Казачка и солнечный конь
И это не удивительно: куклы, действительно, цепляют. Вот, например, казачка – это ведь частичка родного донского края. Её костюм принципиально не отличается от женского славянского, но, как известно, донские казачки любят яркую одежду, это видно и по кукольному наряду. И, если славянка – светловолосая, то казачка обычно брюнетка. Обязательное условие – соблюдать традиции донского казачества, не забывая об элементах казачьего костюма. Это баска, застёжка, длинные рукава с кружевами и два фартука. Один из них – нарядный с вышивкой, а другой, скажем, будничный. Объясняется это тем, что когда казачка подносила кувшин с водой мужу, чтобы он вымыл руки, то её муж – донской казак – вытирал руки о будничный фартук.
«Когда я только начинала изучать казачий костюм, то обратила внимание на то, что в нём есть элементы турецкой национальной одежды, – рассказывает донская мастерица. – Оказывается, было даже время, когда казачки носили шаровары. А позже влияние Турции стало прослеживаться в кружевах и изобилии украшений – бус, серёг. Яркую одежду с украшениями можно было заметить издалека».
Но это ни в коем случае не касалось наряда невесты, которая полностью должна была быть в белом, начиная от воскового веночка на голове.
«Моя казачка всегда вместе с казаком: сладка парочка – гусь и галочка, – продолжает рассказывать Татьяна Владимировна. – У моего казака чёрные, как смоль, волосы и сапоги. А как же донской казак без друга и товарища коня? Поэтому у меня есть кукла солнечный конь. Ведь это животное всегда было членом семьи. И ещё это реализация выражения быть на коне – это значит быть удачливым, успешным, счастливым и держать крепко узду своей жизни, управляя ею. Солнечный конь – это символ плодородия и мощной власти, приносит в дом удачу и счастье, оберегает от злых напастей и лихих людей. Сначала я этого коня из лыка делала, а потом стала мастерить из шпагата».
Неудивительно, что казачья тема так близка Татьяне, ведь сама она из старинного казачьего рода.
«Хочу, чтобы мои внуки помнили, откуда они родом, – говорит с нескрываемой гордостью Татьяна Горбанева. – Мой прадед донской казак Игнат Павлович Борисов был участником Русско-турецкой войны. А дед Павел Игнатьевич Борисов участвовал в Первой мировой войне, был капельмейстером. Воевал в Гражданскую войну. Затем работал фельдшером. Прабабушка Евдокия Никитична была из рода генерал-лейтенанта, героя Кавказской войны Якова Бакланова. Вот такая казачья родословная у нас».
Это моё родное
О своих сказочных персонажах Татьяна сочиняет сказки. Как раз, пока их мастерит. На изготовление одной куклы в среднем уходит три-четыре часа, но всё зависит от сложности. Если, к примеру, мастерить травницу, которую гораздо проще и быстрее сделать, то за час можно управиться. Самую маленькую куклу благополучницу размером со спичечный коробок, конечно же, сложнее сделать, очень уж она миниатюрная. Чуть легче – самую большую – 25-сантиметровых неразлучников.
– Какие куклы наиболее востребованы?
– Скорее, те, чья миссия – укрепление и сохранение семьи. Затем идут травницы, кубышки, зернушки, которые олицетворяют долголетие и успех в делах. Очень востребована свадебная атрибутика. Самая любимая кукла – это неразлучники, которая немного авторская, так как я добавила свои детали для ещё большего усиления того посыла, который заложен в этом изделии.
– А полностью авторские куклы у вас есть?
– Прежде всего, это маковка, в которой я воплотила свою любовь к макам. Ведь мак – это олицетворение неувядающей женской красоты. Затем кукла первоцвет, которая, с одной стороны, обозначает возрождение природы, а с другой – это надежда человека на обновление жизни. В костюме этой куклы преобладает жёлтый цвет, так как это первые весенние цветы- одуванчики и само солнышко.
Следующая кукла благословение матери – гимн материнской любви. Когда рождается ребёнок, то мама берёт его на руки, любуясь им, и говорит: «Посмотри, в какой красивый мир я тебя привела, береги и украшай его, мой соколёнок! Расти, мужай и становись соколом!»
Рябинушка – это чисто женская кукла. Вспомните, как девушка приходила к берёзе или рябине, чтобы поплакать или, наоборот, порадоваться. Рябина давала девушке надежду на счастливое будущее, женское счастье.
– И последний вопрос, для чего вам самой нужно делать куклы?
– Это моё неотъемлемое, это моё родное. Изготовление кукол превратилось из увлечения в потребность. Хочу передать всё своё мастерство внучке Екатерине и дочери Анне. Внучка иногда помогает мне на ярмарке в Старочеркасской, она и вяжет, и шьёт. Дочь говорит, что мне уже пора написать книгу о моих куклах и сделать сайт. Да, я согласна, что это необходимо, но времени пока не хватает – всё оно занято моими куколками.
Сказка о кукле от Татьяны Горбаневой
Жил-был казак донской. И была у него жена – красивая да статная донская казачка. Да была у них в семье дочка Дарьюшка. Жили они в ладу, в мире да согласии. Но пришла беда в семью – занемогла Дарьюшкина матушка. Перед смертью подозвала она к себе дочку и гутарит ей: «Чадушка ты моя, доченька моя любимая. Оставляю я тебе куколку тряпичную, береги её. Носи всегда с собою. Она тебе и защитница, и советчица будет всегда. И всё в твоей жизни сложится хорошо». Сколько бед выпало на Дарьюшкину долю! Но замечательная казачка Дарьюшка все жизненные невзгоды преодолела. И, как положено в старых добрых сказках, всё в её жизни сложилось хорошо, потому что скромную и добрую Дарьюшку всегда оберегала матушкина куколка.